About soldiers thse lines are engraved on shrine of Shaitan Singh of Rajputana Rifles all whose men perished fighting. Their bodies were found frozen but yet ready to throw grenade or fire gun when discovered months later.
“How can a man die better/ Than facing fearful odds/ For the ashes of his fathers/ And the temples of his gods”
As per today's media report Chinese Communist Party, which is holding its Congress next month to select once in a decade leadership, has dropped "Mao thoughts" from a key document whereas in India the ghost of Mao is still on the shoulders of Indian communists who publicly raised the slogans of Mao Tse-Tung Zindabad in West bengal.
In Sept 1960 the first evidence of a vertical split in the CPI became evident with the hard left faction comprising Jyoti Basu, Harikishen Singh Surjit, Basavapunniah, Sundarayya and Ranadive supporting the Chinese position on the Indo-Sino border dispute.
When Z.A. Ahmed indicated that the Party should take a nationalist stand on Chinese incursions to India, he was severely berated by the West Bengal faction.
Everywhere regimentation creates ghettos and inspire mindblock which is never-ever inspiring and positive in any sense.
आधा मुसलमान हूँ
अपनी हाज़िरजवाबी और विनोदवृत्ति के कारण मिर्ज़ा जहाँ कई बार कठिनाईयों में फँस जाते थे वहीं कई बार बड़ी-बड़ी मुसीबतों से बच निकलते थे । आजादी की पहली लड़ाई, 1857 के दिनों की बात है । उन दिनों का माहौल ऐसा था कि अँगरेज़ सभी मुसलमानों को शक की नज़र से देखते थे । दिल्ली लगभग मुसलमानों से खाली हो गयी थी । पर ग़ालिब थे कि वहीँ चुपचाप अपने घर में पड़े रहे । आखिर एक दिन कुछ गोरे सिपाही उन्हें भी पकड़कर कर्नल ब्राउन के पास ले गये । जब ग़ालिब को कर्नल के सम्मुख उपस्थित किया गया मिर्ज़ा के सिर पर ऊँची टोपी थी । वेशभूषा भी अजब थी । कर्नल ने मिर्ज़ा की यह सजधज देखी तो पूछा- “वेल टुम मुसलमान ?”
मिर्ज़ा असदुल्लाह बेग खान अर्थात मिर्जा ग़ालिब की शायरी के बारे में बहुत सारी बातें की जाती हैं, लेकिन इस फेर में उनके जीवन से संबंधित अनेक बातों की अनजाने में अनदेखी हो जाती है ।
यह एक कम जानी बात है कि गालिब का बस एक ही ब्लैक एंड व्हाइट फोटो है, जिसके आधार पर अनेक कलाकारों ने चित्र बनाए हैं। गालिब के दौर में पिन-होल कैमरा नया-नया आया था और उस समय इस कैमरे से अवध के नवाब वाजिद अली शाह और गालिब के दोस्त बहादुर शाह जफर के फोटो भी लिए गए थे।
गालिब का पहला और एक तरह से अंतिम फोटो दिल्ली के फोटोग्राफर रहमत अली ने उतारा था। अफसोसजनक बात यह है कि आज रहमत अली का नाम और काम दोनों ही दुनिया की नजरों से ओझल है, दूसरे शब्दों में इतिहास की किताब में रहमत अली का पन्ना गायब है ।
It happens in life when everything seems to be pulling in opposite direction but it is our duty to stay calm, compose and commit towards the goal with single sight in the eye of achieving the target.
Lala Chunnamal, who "was given the Fatehpuri Masjid after 1857 by the British, for Rs 20,000, with a suggestion to turn it into a market. But he preserved the sanctity of it, and 20 years later, restored it to the mosque that it was."
हम तो बस बाहर को साधने और उसके स्वीकारने में लगे है पर मां तो मन को, संतान को, साधती है जो आपका ही विस्तार है ।
Each one of us knows that corporate corruption in India is monumental. The media never talks about corporate corruption. We’ve had a thousand exposes against politicians in last 20 years, you can’t name me 10 exposes that the media has done against corporations. Because corporations pay for our lives, they pay for our advertising, they pay our salaries. So we genuflect to corporations.
निजी मुक्ति का मार्ग समाज की मुक्ति से अधिक आकर्षक है पर सभ्यता की मुक्ति का मार्ग समाज की मुक्ति से ही निकलता है ।
अभी किशनपोल बाजार के भगत के देसी घी के लड्डू की कशिश से पत्नी भी परेशान है कि कल से आज तक डेढ़ किलो मिठाई चट हो गई है, बस अब गिनती के लाडू बचे हैं । लगता है फिर जयपुर से दिल्ली मिठाई मंगवानी पड़ेगी, भगवान अगले सप्ताह जयपुर की टिकट कटवा दे तो फिर सोने पर सुहागा ।
In 1911, unknown to all of us, the shadow of death had already fallen (on Calcutta). I still remember my father reading with his friends the news of the transfer of the capital to Delhi. The Statesman of Calcutta was furious but was thinking more of the past than future and was not inspired to prophecies in the spirit of Cassandra. We, the Bengalis, were, but not in the spirit of Cassandra. We were flippant. One of my father’s friend dryly said, “They are going to Delhi, the graveyard of empires, to be buried there.” Everybody present laughed, but none of us on that day imagined that although the burial was the object of our most fervent hopes it was only thirty six year away.
Nirad C. Chaudhuri recalled their (Bengalis) reaction in his autobiography published in 1951 just after independence.
अहमद शाह अब्दाली और नादिरशाह के हमलों से कटी-फटी दिल्ली को मीर तक़ी मीर ने अपनी आँखों से देखा था। इस त्रासदी की व्यथा उनके कलामो मे दिखती है, अपनी ग़ज़लों के बारे में एक जगह उन्होने कहा था-
हमको शायर न कहो मीर कि साहिब हमने
दर्दो ग़म कितने किए जमा तो दीवान किया
नई दिल्ली की बसावट में राजस्थान का अविस्मरणीय योगदान
मेरे पिताजी जब ठेकेदारी के व्यवसाय के शिखर पर थे तो 6,000 से ऊपर मजदूर और दर्जनों क्लर्क, मुनीम और देखरेख करने वाले कर्मचारी उनकी सेवा में थे । मजदूर राजस्थान से आनेवाले बागड़ी लोग थे । अपने सिर पर ईटें, सीमेंट और गारा ढ़ोने के एवज में पुरूषों को आठ आने आधा रुपया और उनकी स्त्रियों को छह आने दैनिक मजदूरी मिलती थी ।
(सच, प्यार और थोड़ी सी शरारत, पेज 40-41, खुशवंत सिंह)
मालूम न था कि इतना कुछ है घर में बेचने के लिए । जमीन से लेकर जमीर तक सब बिक रहा है, बिकता जा रहा है । कही शहर बिक रहा है, कहीं रियासत बिक रही है।
चारित्रिक परिवर्तन भाषा ही नहीं व्यक्तित्व का चिंतन भी बदल देता है ।
Change in Character not only changes the language but also tone and tenor of the personality.
हुआ-हुआ थ्योरी
तुझसे सुंदर कौन ?
कोयल बोले कौवे से,
तुझसे मधुर कौन ?
कोविद-19 ने पूरी दुनिया को हिलाकर रख दिया है। इसका असर जीवन के हर पहलू पर पड़ा है। इस महामारी ने आवागमन के बुनियादी ढांचे को लेकर भी नए सिरे ...
